Un@ más

Jamás pensé que mi fobia juvenil a los paraguas era un sentimiento compartido.  El texto para Jot Down Puto paraguas de Juan Tallón acaba de demostrarme una vez más que hay objetos que representan simbólicamente aquello que nos produce malestar. Mi experiencia con los paraguas puede resumirse en lo que os voy a contar a continuación:  Cuando tenía unos veintipocos un chico de no mucha más edad pero con mucho más futuro que una servidora, me invito al cine. Supongo que tenía intención de ponerme en su lista de respetable posibles proyectos: noviar, encontrar un trabajo de 8 a 2, casarse, formar una familia, sentar la cabeza en planes soviéticos quinquenales. El caso es que acepte que me viniese a buscar a casa para ir al cine. No recuerdo que película íbamos a ver, sólo recuerdo el sentimiento de repulsión que me sobrevino al verlo llegar con su paraguas. Y no uno pequeño de los de todo a 100 , uno enorme de esos que protegen a dos y a un niño. Obviamente le deje claro...

 Reedito este articulo que me publico Revista Rambla en el 2014.  Nos indignamos cuando el Gobierno español de turno subvenciona la F. Francisco Franco, y parecemos no ver que desde hace años se cuaja una Europa facha. Nadie se rasga las vestiduras en el resto del continente si aquí no se ha matado ya de una vez al Franco.  El viento no me deja caminar por la inmensa avenida. E.U.R. (1) es desolador. El corazón se me encoge y el estómago se me hace un nudo. La soledad se convierte en infinita. Todo el barrio es un inmenso monumento al racionalismo italiano. El viento me tira hacia atrás como si no quisiera hacerme llegar al Museo della Civiltà Romana . En 1936, cuando se concibió E.U.R., a la sombra de Mussolini, se pensaba que no había nada mejor que un museo para difundir criterios etnográficos y raciales. Una estupenda colección de muertos. Y hacia allí voy. A contemplar muertos de cera. Pero el viento me dice que no me hace falta entrar para observar...

Explico el título: Se cuenta que el Partido Comunista Italiano, por los ’70,  vio el nuevo invento, la tele en colores, como un lujo burgués que era imposible que calase en la clase obrera, obviamente lo que era inconcebible era que los dirigentes del PCI leyeran a  Pierre Bourdieu. “Purtroppo, però, per un'interrogazione sollevata dall'onorevole repubblicano Ugo La Malfa subito seguito da politici (tra questi Enrico Berlinguer leader del partito comunista italiano), che manifestavano il timore che gli italiani si sarebbero indebitati fino all’osso per acquistare gli allora costosissimi televisori a colori, fu ritenuto opportuno attendere per l'introduzione dell'innovazione tecnologica”. http://www.newslinet.it/notizie/storia-della-radiotelevisione-italiana-l-avvento-del-colore-nella-tv-nostrana “Ugo La Malfa sosteneva che la televisione a colori era un lusso e come tale era esecrabile. Ma la opposizione maggiore al Tvcolor era rappresentata dal partito comunista...

Riz Ahmed es británico de ascendencia pakistaní de la segunda o tercera generación de inmigrantes de la  Commonwealth a UK. Es el actor que veremos en el papel de Bodhi Rook en Rogue One: A Star Wars Story en The Night Of es Nasir Khan, un estudiante modelo, la gloria de los padres pakistaníes emigrados a USA, sin embargo para el sistema es un reo musulmán acusado de homicidio, carne cruda de la prensa y los abogados ávidos de hacerse publicidad políticamente correcta. John Turturro, uno de los tantos semidioses italoamericanos de Hollywood, apareció sin acreditar en Toro Salvaje , el secundario eterno que llegó a ser un invitado especialísimo en El gran Lebowski , donde se marca una danza con su cuerpo imposible. Aquí es Jack Stone, hebreo, abogado de segunda, tercera, categoría, con problemas de alergia y hongos en los pies. El protagonista inicial era  Gandolfini pero se quedó en Roma en eternas vacaciones. La productora llamo a De Niro, pero su agenda estaba compl...

Me recomendaron Bone Tomahawk . Viendo en el cartel a Kurt Rusell con sombrero y barba en plan Tombstone II La venganza. Me predispuse a hundirme en el azul de los ojos del actor y ver la película usando simplemente mi cerebro réptil. Tal y como creo que se han de ver ciertas películas.  Eran las tantas de la noche, es decir las 23:00, hora en la que habitualmente voy ya por la etapa REM número 5. No me dormí. Enhorabuena al neo director S. Craig Zahler. La película recoge un mito sobre los Anasazi, el pueblo originario de quienes  descienden, quizás,  los Pueblo. Entre ellos los Zuñi y los Zopi, quienes les llaman Hisatsinom, no utilizan la palabra Anasazi por considerarla un despectivo, una etiqueta, que le pusieron los Navajos y que significa antiguos enemigos . Se baraja la posibilidad de que hayan practicado el canibalismo en su decadencia, cosa que, desde nuestro punto de vista etnocéntrico, impresiona bastante. La antropofagia y el canibalismo ...

Hoy he leído este escrito en:  La trobada literaria  i solidaria d'autors de diferents països, dentro de las actividades de Mirades al Sud: Unint Cultures.  A los emigrantes que han perdido la vida  cruzando el Mare Nostrum Y a los que están en el purgatorio de los CIES No, no me gusta la palabra raíces porque lo que tengo son querencias.  Os voy a leer un fragmento del libro Orígenes de Amin Maalouf que explica porqué no me gusta esta palabra cuando la usamos como metáfora de lo que consideramos nuestro. “No me gusta la palabra raíces, y menos aún me gusta la imagen. Las raíces se entierran en el suelo, se retuercen entre el barro, prosperan en las tinieblas, tienen al árbol cautivo desde que nace y lo nutren a cambio de un chantaje: “Si te liberas, te mueres”. A los árboles no les queda más remedio que resignarse, necesitan tener raíces; los hombres no. Respiramos la luz, codiciamos el cielo y cuando nos hundimos en la tierra es par...

He notado, no sin cierto estupor y mala leche, que algunos de mis seguidores, amigos de FB y también algún articulista, que tira a la izquierda, está sorprendido del supuesto giro a la derecha de Sor Lucia Caram, a decir verdad, el giro hacia el culto a personalidad de Artur Mas. Tal como Santa Teresa mística, nuestra Sor contemporánea alucina lentejuelas ante el presidente. Alguno ya la ha enviado a su país, donde hacen falta crítica y acción casi diría mucha más que aquí. El caso es que Sor Lucía viene del mismo país que  Messi y yo. Entre las cotorras argentinas, las hormigas y los futbolistas hemos logrado invadiros a base de  dulce de leche y asadores.   A mí me da igual que vuelva o no a su origen, pero si le gritaría como Hamlet a Ofelia “vete a un convento” que de hecho es lo suyo. No es la única monja mediática que comulga en política, la otra es de casa, me refiero a Sor Forcades. Delante de una parlamentaria de ICV, de cuyo nombre no quiero acordarme, mi...